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Correvi,

ignaro

d’ andare

incontro

alla morte.

Pensavi

alla partita

che avresti giocato,

il vento

freddo

della notte

non ti faceva

paura.

Temerario

lasciavi

ti sferzasse

il volto.

Eri felice,

una felicità

la tua

che ti

è stata tolta,

brutalmente

Non correrai

più su quei campi

di gioco,

con i grattacieli

sullo sfondo.

Correrai ora,

vittima innocente,

per i campi

elisi,

ma non sarai

solo.

Mai.

Non temere.

Ti accompagneranno

le nostre preghiere,

e lì ti troverai

con tanti altri

che come te

speravano

e vedevano

con gli occhi

uguali

ai tuoi

un mondo migliore.

Buon viaggio Davide.

Riposa in pace

Isabella Scotti dicembre 2021

testo : copyright legge 22 aprile 1941 n° 633

Scusate volevo aggiungere al mio articolo precedente anche questa poesia ma non ci riesco. Perdonatemi. Leggete pure quello che preferite, se queste righe o l’ articolo precedente. Sono sempre parole che vogliono ricordarlo. Grazie


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Nuovo  TAG  amici.  Che  fare ?  Nulla  o  dire  qualcosa  a  riguardo?  Troppo  bello  questo  tag  ideato  da  Carla  (  https://ladimoradelpensiero.wordpress.com)  e  troppo  bello  essere  stata  taggata  dal  caro  amico  Piero ( fotogrammi e pentagrammi.wordpress.com )  per  rimanere  in  silenzio.

Le  regole  sono  sempre  le  stesse

1)  ringraziare  chi  l’ha  ideato :   grazie  Carla

2) ringraziare  chi  mi  ha  taggata  :  grazie  Piero

3)  nominare 10  blogger   (  voi  sapete  che  non  lo  farò )

4)  mettere  il  logo

5 )  esporre  il  proprio  ABC

Già  nel  titolo  mi  sono  un  pò  sbilanciata.

Ora  vi  dirò  qualcosa  in  più  con  un  acrostico  che  racchiude  il  mio  modo  d’interpretare  la  felicità.  Anche  se  debbo  puntualizzare  il  fatto  che  difficilmente  si  può  essere  felici  appieno,  quanto  più   raggiungere  uno  stato  sereno  di appagamento.  Questo  logicamente  è  come  la  vedo  io.

ARMONIA

Tutto  ciò  che   messo   insieme   mi  fa  star  bene.   L’armonia  del  creato  ad  esempio  procura  in  me  una  beatitudine  straordinaria.  Così  come  la  danza,  la  musica  classica  o  un’opera  d’arte  che racchiuda  in  sè  quel  mistero  irraggiungibile  che  la  rende  tale  ma  che  pur  tuttavia  raggiunge  il  cuore.

BERE  LA  VITA

Ecco,  qui  è  il  mio  punto  fermo.  Giorno  dopo  giorno,  fino  in  fondo,  vivere  apprezzando  sia  nel  bene  che  nel  male  ogni  pezzetto,  come  parte  di  un  puzzle,  della  vita.  Andare  avanti,  sempre , guardare  al  passato  teneramente,  sorridendogli  ma  proiettati  verso  il  futuro,  vivendo  il  presente  con  un  sorriso.  Quando  il  dolore  arriva,  perchè  arriva,  è  bene  non  soffermarsi  troppo  su  di  esso  perchè  superarlo  è  l’unico  modo  di  liberarsene. La  vita  va  avanti  imperterrita  e  noi  dobbiamo  accompagnarla  con  coraggio ,  dignità  e  forza.  Vivere  così  è  bere  la  vita  fino  all’ultimo  goccio.

CUORE

Come  fare  a   pensare  e  vivere  senza  usare  il  cuore.  Amare  con  tutto  il  cuore.  Fare  tutto  con  il  cuore.  Ascoltarne  i  battiti,  le  vibrazioni,  i  palpiti.  Il  nostro  cuore  ci  parla  e  ascoltarlo  è  l’unico  modo  per  trovare  quella  serenità  che  andiamo  tutti  cercando.

Questo  il  mio  ABC.  Ed  ora  l’acrostico.

F  elicità  è  bere  la  vita  fino  all’ultimo  goccio

E   realizzare  i  propri  sogni

L  iberi,  senza  costrizioni,  è

I  mmergersi  nella  natura

C  on  lo  sguardo  puro  di  un  bambino. E’

I  incontrare  la  persona  giusta  con  la  quale  condividere

T utto

A  mare  incondizionatamente,  sempre,  perchè  solo  l’amore  rende  liberi

Isabella  Scotti

Vi  voglio  bene.   Un  abbraccio  a  tutti  . Isabella


”Si  fa  prima  la  liscia  con  cenere  buona,  e  si  mette  un  poco  di  calce  viva  a  giudizio,    secondo  la  quantità  di  canape  che  si vuole  acconciare.  Si  leva  dal  fuoco,  lasciandola  chiarificare.  Si  prende  poi  la  canape,  e  si  pesa,  e  per  ogni  dieci  libre  d’essa,  vi  si  pone  una  libra  e  mezza  di  sapone  grattato,  e  si  mette  a  molle,  facendola  stare  per  24  ore  nella  suddetta  liscia  ben  chiara.  Indi si  fa  bollire  per  due  ore  continue,  e  poi  si  leva,  ponendola  ad  asciugare  all’ombra;  ed  asciugata  ch’è  si  fa gramolare  con  ridurla  in  manellette;  e  poi  si  fa  conciare  ad  uso  di  lino.”

Mostrommi  la  signora  marchesa  Fontanelli,  dama  di  costumi  antichi,  una  manella  di  canape  acconciata  nella  suddetta  forma,  e  talmente  spinata  che  ognuno  la  prenderà  per  lino,  tanta  è  la  sua  sottigliezza,  e  col  colore  stesso  del  lino.  Fors’anche  merita  d’esser  stimata  più  del  lino  perchè  la  sua  fibra  è  più  forte  dell’altra.  Hassi  in  oltre  da  osservare  che  i  nostri  contadini,  perchè  fuggifatica,  tagliando  le  gambe  della  canape  ve  ne  lasciano  tre  o  quattro  dita  sopra  la  terra.  I  Bolognesi,  siccome  più  industriosi,  la  tagliano  con  ferro  apposta  sotterra,  di  modo  che  guadagnano  anche  due  o  tre  dita  della  medesima  gamba.  Ma  in  Francia  per  nulla  perdere  cavano  intera  la  bacchetta  colle  radici.  Macerata  poi  che  è,  e  seccata  la  canape,  da  noi  si  usa  di  romperla  con  bastoni.  Cagione  sono  queste  percosse  che  si  rompano  moltissimi  filamenti  d’essa  canape:  dal  che  poi  viene  una  buona  perdita,  cioè  la  stoppa,  che  si  ricava  in  gramolarla.  Questa  perdita  la  risparmiano  i  Francesi,  perchè  con  le  dita  cominciano  dal  fondo,  frangono  le  bacchette  e  sanno  tirare  intera  la  falda  sino  alla  cima,  con  gramolarla  poi  soavemente.  Altre  maniere  ancora  più  utili  converrebbe  apprendere  da’  paesi  stranieri,  dove  si  fabbrica  gran  copia  di  tele   o  ordinarie  o  sottili,  sì  per  filar  la  canape  alla  rocca  o  al  mulinello,  come  anche  per  tessere  e  imbiancar  le  tele.  Usano  per  esempio  le  nostre  donne  d’avvolgere  alla  rocca  il  garzuolo  della  canape:  laddove  in  Francia  si  lasciano  pendenti  dalla  rocca  le  falde,  come  si  fa in  filare  la  lana:  e  vien  meglio  il  filo.   Se  il  telaio  non  è  ben  fermo,  sovente  si  trova  non  essere  uguale  in  tutti  i  lati  la  tela.  Per  la  bozzina  le  tessitrici  nostre  usano  la  crusca.  Altro  effetto  fa  il  fior  di  farina,  come  si  pratica  in  qualche  paese  d’oltramonti.  In  somma  tutte  le  arti  converrebbe  perfezionarle  per  quanto  si  può  ,  osservando  ne’  vari  paesi  il  meglio  delle  manifatture.  Tali  ricerche  sono  ben  più  da  stimare  che  le  vane  speculazioni  di  certi  filosofi,  ed  anche  teologi,  imparate  le  quali  nulla  s’impara.

da  ”  Della  pubblica  felicità   oggetto  de’  buoni  principi”

di   Ludovico  Antonio  Muratori,   sacerdote   italiano   nato  a  Modena  il  21  ottobre  1672.  Storico,  scrittore,  bibliotecario,  personaggio  molto  noto  nel  panorama  intellettuale  settecentesco.  E’  considerato  il  padre  della  storiografia  italiana. (  da  wikipendia )

Dedicato  al  caro  amico  Giovanni  Leone : http://giovannileone.wordpress.com//

Foto da Wikipendia

Ludovico_Antonio_Muratori.png (1578×1428)


Nei   giudizi  di   Vittorio   Alfieri   e  di  Charles   Dickens

    due   volti   contraddittori  della  capitale  inglese

     nel  primo  secolo  di  governo   hannoveriano.

 

”Quanto  mi  era  spiaciuto  Parigi  al  primo  aspetto,  tanto  mi  piacque  e  subito  l’Inghilterra,  e  Londra  massimamente.  Le  strade,  le  osterie,  i  cavalli,  le  donne,  il  ben  essere  universale,  la  vita  e  l’attività  di  quell’isola,  la  pulizia  e  comodo  delle  case  ancorchè  piccolissime,  il  non  vi  trovare  pezzenti,  un  moto  perenne  di  danaro  e  d’industria  sparso  egualmente  nelle  province  che  nella  capitale;  tutte  queste  doti  vere  ed  uniche  di  quel  fortunato  e  libero  paese,  mi  rapirono  l’animo  a  bella  prima,  e  in  due  altri  viaggi,  oltre  quello,  ch’io  vi  ho  fatti  finora,  non  ho  variato  mai  più  di  parere,  troppa  essendo  la  differenza  tra  l’Inghilterra  e  tutto  il  rimanente  dell’Europa  in  queste  tante  diramazioni  della  pubblica  felicità,  provenienti  dal  miglior  governo.  Onde,  benchè  io  allora  non  ne  studiassi  profondamente  la  Costituzione,  madre  di  tanta  prosperità,  ne  seppi  però  abbastanza  osservare  e  valutare  gli  effetti  divini.  In  Londra  essendo  molto  maggiore  la  facilità  per  i  forestieri  di  essere  introdotti  nelle  case,  di  quel  che  non  sia  in  Parigi,  io,  che  a  quella  difficoltà  parigina  non  avea  mai  voluto  piegarmi  per  ammollirla,  perchè  non  mi  curo  di  vincere  le  difficoltà  da  cui  non  me  ne  ridonda  niun  bene,  mi  lasciai  allora  per  qualche  mese  strascicare  da  quella  facilità  nel  vortice  del  gran  mondo.  ( …)  Nell’aprile  poi  si  fece  una  scorsa  nelle  più  belle  province  d’Inghilterra.  Si  andò  a  Portsmouth  e  Salsbury,  a  Bath,  Bristol,  e  si  tornò  per  Oxford  a  Londra.  Il  paese  mi  piacque  molto,  e  l’armonia  delle  cose  diverse,  tutte  concordanti  in  quell’isola  al  massimo  ben  essere  di  tutti,  m’incantò  sempre  più  fortemente;  e  fin  d’allora  mi  nascea  il  desiderio  di  potervi  stare  per  sempre  a  dimora  non  che  gl’individui  me ne  piacessero  gran  fatto  (  benchè  assai  più  dei  Francesi,  perchè  più  buoni  e  alla  buona)  ma  il  local  del  paese,  i  semplici  costumi,  le  belle  e  modeste  donne  e  donzelle,e  sopra  tutto  l’equitativo  governo  e  la  vera  libertà  che  n’è  figlia;  tutto  questo  me  ne  faceva  affatto  scordare  la  spiacevolezza  del  clima,  la  malinconia  che  sempre  vi  ti  accerchia  e  la  rovinosa  carezza  del  vivere.”

Dall”Autobiografia”  di  Vittorio  Alfieri

 

”Presso  quella  parte  del  Tamigi  su  cui  s’affaccia  la  chiesa  di  Rotherhite,  dove  le  case  sulle  rive  son  le  più  sudice  e  i  bastimenti  sul  fiume  i  più  neri  per  via  della  polvere  dei  battelli  carbonieri  e  del  fumo  delle  case  fitte  e  basse,  si  trova  il  più  lercio,  il  più  bizzarro,  il  più  straordinario  dei  molti  luoghi  che  si  celano  in  Londra,  assolutamente  ignoti,  anche  di  nome,  alla  gran  massa  dei  suoi  abitanti.  Per  raggiungerlo,  il  visitatore  deve  addentrarsi  in  un  dedalo  di  viuzze  fitte,  anguste  e  fangose,  popolate  dalla  più  povera  e  rozza  plebe  rivierasca  e  consacrate  a  quel  genere  di  commerci  a  cui  si  può  supporre  che  esse  dian  luogo.  Nelle  botteghe  son  ammucchiati  gli  oggetti  più  a  buon  mercato  e  scadenti;  i  capi  di  vestiario  più  rozzi  e  comuni  penzolano  dal  cornicione  delle  finestre.  Facendo  a  gomitate  con  lavoratori  disoccupati  d’infima  classe,  con  caricatori  di  zavorra,  scaricatori  di  carbone,  donnacce,  bimbi  cenciosi,  e  la  marmaglia  del  fiume,  il  visitatore  s’apre  il  passo  a  fatica,  assalito  dagli  spettacoli  più  ripugnanti  e  dal  grave  lezzo  degli  angusti  chiassuoli  che  si  diramano  a  destra  e  a  sinistra,  e  assordato  dallo  strepito  di  pesanti  carri  che  trasportano  grandi  mucchi  di  mercanzie  dagl’innumerevoli  magazzini  che  sorgono  a  ogni  cantone.  Arrivando  alla  fine  in  strade  più  remote  e  meno  frequentate  di  quelle  per  cui  è  passato,  egli  cammina  sotto  case  tentennanti,  che  strapiombano  sul  marciapiede,  muri  diroccati  che  paiono  vacillare  mentre  passa,  camini  metà  rovinati  metà  lì  per  lì  per  crollare,  finestre  difese  da  sbarre  di  ferro  rugginose  che  il  tempo  e  il  sudiciume  han  quasi  divorato,  insomma  tutti  i  segni  che  immaginar  si  possano  dall’abbandono  e  dalla  desolazione.  In  una  contrada  di  questa  fatta,  oltre  Dockhead  nel  sobborgo  di  Southwark,  si  trova  l’isola  di  Giacobbe,  cinta  da  un  fossato  limaccioso,  profondo  sei  o  sette  piedi  e  largo  quindici  o  venti  con  l’alta  marea,  una  volta  chiamato  Mill Pond,  ma  noto  nei  giorni  nostri  col  nome  di  Folly  Ditch.  E’  una  piccola  insenatura  del  Tamigi  che  può  sempre  venire  riempita  quando  la  marea  è  alta  aprendo  le  cateratte  di  Lead  Mills,  da  cui  derivava  l’antico  nome.  In  tali  occasioni  un  visitatore ,  guardando  da  uno  dei  ponti  di  legno  che  l’attraversano  a  Mill  Lane,   vedrà  gli  abitanti  delle  case  d’ambo  i  lati  calar  giù  dalle  porte  e  dalle  finestre  di  dietro  secchi,  mastelli,  utensili  domestici  d’ogni  specie  per  attingere  acqua,  e  quando  il  suo  occhio  si  volge  da  queste  operazioni  alle  case  stesse,  lo  spettacolo  che  gli  si  para  davanti  provocherà  il  suo  massimo  stupore.  Bizzarre  gallerie  di  legno  comuni  alla  parte  posteriore  d’una  mezza  dozzina  di  case,  con  buchi  da  cui  guardare  la  melma  sottostante;  finestre  rotte  e  rabberciate,  da  cui  si  protendono  pertiche  per  lo  sciorinamento  d’una  biancheria  che  non  c’è  mai ;  stanze  così  minuscole,  così  soffocanti,  che  l’aria  parrebbe  troppo  infetta  persino  per  il  sudiciume  e  lo  squallore  che  vi  albergano;  casotti  di  legno  che  si  sporgono  al  disopra  del  fango  e  minacciano  di  precipitarvi,  com’è  accaduto  ad  alcuni ;  muri  incrostati  di  sporcizia  e  fondamenta  fatiscenti;  ogni  repellente  caratteristica  della  miseria,  ogni  nauseante  traccia  di  sozzura,  di  putrefazione e  d’immondizia;  tutto  questo  adorna  le  sponde  di  Folly  Ditch.”

 

dall”Oliver  Twist”  di   Charles  Dickens,  citato  e  tradotto  da  M.  Praz,  ”La  crisi  del  dell’eroe  nel  romanzo  vittoriano”  Firenze  Sansoni,  1952 )

 

Brani  tratti  da  Le  grandi  famiglie  d’Europa  –  gli  Hannover  Windsor   Mondadori